Sabtu, 26 September 2015

Senyum terakhir malaikat ku....


"Ka tolong telephone mama...saya dah di rumah sakit" itu isi pesan singkat yang ditulis adik yang tinggal di indonesia, ga perlu nunggu lama saya pun menelpon mama. terdengar suara berat tidak seperti biasanya tapi tetap deselingi dengan sedikit keceriaan karena ingin sekali beliau mendengar suara anaknya, menantu serta cucu-cucunya. Mungkin beliau mencoba menyembunyikan kepedeihan dari rasa sakit yang dideritanya dengan menjawab setiap pertanyaan saya dengan tawa dan jawaban yang mungkin bisa menentramkan perasaan anaknya yang harus bekerja jauh di negeri orang.

Tapi hati kecil ini seperti terpanggil layaknya ada dorongan kuat agar aku pulang tuk menemaninya. dan seusai bercengkerama melalui pesawat telephone maka aku bercerita tentang keadaan ibu sama istriku tercinta. "beliau menitipkan salam buat kamu dan anak-anak... tapi perasaan abi kayaknya penyakit kali ini agak sedikit berbeda dari sakit yang sebelumnya dan kayaknya abi harus pulang deh mi" ujarku di sela perbincanganku dengan keluarga. Memang Mama dan keluarga di indonesia ga menyuruhku tuk pulang dan mereka berjanji untuk mengabari perkembangan kesehatan mama.

tiap saat kucoba menanyakan kondisi terakhir mama kepada adik-adikku...dan jawaban mereka "alhamdulillah sekarang aga mendingan tapi kata dokter masih harus di opname". dorongan tuk pulang pun terus menarik tuk segera berjumpa dengan malaikat ku di dunia (mama). setiap kali aku usai menanyai kabar ibu setiap kali itu juga istriku menanyakan kondisi ibu di indonesia, sepertinya dia bisa membaca guratan kegelisahan dari dalam diriku. Jawabanku tetap sama dengan jawaban adik-adikku.

"Kalo abi emang mau pulang ke indonesia...pulang aja bi, biar saya sama anak-anak nunggu di sini. InshaaAllah kita bisa menjaga diri kok"... sebuah ucapan yang sangat menentramkan. Hari itu juga saya harus kerja serba cepat. pagi hari mengurus cuti via jalur emergency (biasanya untuk cuti normal harus ngurus sebulan sampe minimal seminggu tuk ngurus dokumen, maka dengan jalur emergency semua selesai dalam tempo 2 jam).

Setelah semua dokumen selasai (Passport dan visa) maka usai makan siang, saya langsung meluncur ke travel agen langganan tuk memesan tiket penerbangan ke indonesia pada malam hari. Alhamdulillah langganan saya orang mesir itu bisa mendapatkan tiket murah saat kondisi emergency. Dan sore hari setelah tiket ada di tangan maka sayapun bergegas kemabli ke rumah. dan ga seperti mudik sebelumnya, maka kali ini saya hanya membawa beberap potong baju thob dan membelikan kurma serta oleh-oleh kesukaan ibunda tercinta.

Selesai packing seadanya dan usai sholat maghrib saya pun segera meluncur ke bandara untuk check in. selama diperjalanan pikiran mulai terbagi dua. satu hal memantau terus keadaan orang tua dan hal lainnya memikirkan keluarga yang harus ditinggal di negeri orang.

Alhamdulillah sore itu pesawat yang aku tumpangi mendarat dengan aman di bandara soekarno hatta, setelah usai pengurusan di imigrasi dan pengambilan barang di bagasi dan saat itu juga saya langsung memanggil taksi tuk nganter ke kota tujuan. Dan ga mesti nuggu lama ternyata taksi biru meluncur membawaku meninggalkan bandara soeta.

Ketika sudah keluar tol dan masuk pintu gerbang kota... supir taxi membangunkan seraya berujar " Mas udah sampe.... terus kita mau ke mana mas? mau ke rumah atau mau ke rumah sakit?", " langsung ke rumah sakit aja mas.. kebetulan rumah sakitnya deket dari sini" ujarku sambil mengucek mata yang terlalu lelap saat beristirahat.

Turun dari taxi saya baru tersadar kalo saya masih memakai baju thob (baju ghamis ala saudi arabia dengan warna putih panjang layaknya daster di indonesia). usai membayar ongkos taksi dan mengucapkan terima kasih dan langsung saya menyeret koper dan air zam-zam menuju ruang informasi tuk menanyakan lokasi kamar tempat dirawat mama.

Bergegas menuju kamar yang ditunjukan perawat, dan terlihat adik-adik dah kumpul di rumah sakit. ternyata perasaan saya benar kalau mama kondisinya semakin memburuk (sudah mulai tidak mengenali anggota keluarga).

"Assalamu'alaikum ma"... aku beranjak mendekati beliau dan menciumi tangan serta kening berharap beliau masih mengenali ku.

Tak ada jawaban keluar dari bibir beliau.... mungkin beliau tidak mendengarkan maka ku dudk sampingnya. sambil berkata "apa kabar ma?"

"Ini byan?... mana keluarga?" ujarnya dengan nada yang hampir tak jelas. terlihat keceriaan dari senyum yang hadir di sela-sela bibirnya yang mulai terlihat kering.

"Iya ma.... maaf istri dan anak-anak ga pada bisa ikut" jawabku singkat. mama udah makan? dan lagi-lagi tak ada jawaban. "Ma....byan mau sholat dulu yaa... mama mau sholat bareng?" ...."kalo ga kuat duduk, sambil berbaring juga ga apa-apa koq ma"

Seusai sholat maghrib dan isya... ternyata beliau sudah tidak sadarkan diri kembali. Untaian doa tak terputus berharap kesembuhan dari Sang Khaliq. Dan ketika dokter jaga datang mengecek kondisi beliau, saya bertanya tentang keadaan beliau.Dan seperti yang sudah diperkirakan bahwa hasil diagnosa dokter hanya bisa pasrah dan berharap mukjizat untuk kesembuhan mama.

Malam itu kondisi mama semakin memburuk dan terpaksa harus di kirim ke ruang ICU. Kecintaan seorang anak terhadap malaikat nya di dunia yang di kirim Allah untuk menjaga anak-anaknya. benar kata sebuah peribahasa kalau "seorang ibu sanggup memelihara 10 orang anak tapi belum tentu 10 orang anak sanggup merawat seorang ibu". Hal itulah yang saya rasakan saat itu... serasa belum bisa membahagiakan beliau serta belum bisa membuat beliau bangga kepada anak-anaknya. Ternyata saat waktu shalat dzuhur tiba, Sang Pemilik Yang Hakiki lebih menyayangi beliau dan mengistirahatkan beliau insyaAllah di tempat terbaiknya (Allahu yarhamhu) dan meninggalkan semua yang mencintainya. "Kami semua belum bisa membuatmu bangga tapi yakinlah kalau kami semua bangga menjadi buah hatimu mama"


AKU AKAN KEMBALI KEPANGKUANMU WAHAI  IBUNDA

لَسِوْفَ أَعُوْدُ يَا أُمِّي … أُقَبِّلُ رَأْسَكِ الزَّاكِي
Aku akan kembali wahai ibunda … untuk mencium keningmu yang suci

أَبُثُّكِ كُلَّ أَشْوَاقِي… وَأَرْشُفُ عِطْرَ يُمْنَاكِ
Aku akan menumpahkan seluruh kerinduanku  dan aku akan menghirup wanginya tangan kananmu

أُمَرِّغُ فِي ثَرَى قَدَمَيْكِ… خَدِّي حِيْنَ أَلْقَاكِ
Aku akan menghamparkan pipiku di pasir yang ada di kedua kakimu jika bertemu denganmu ibunda

أُرَوِّي التُّرْبَةْ مِنْ دَمْعِي… سُرُوْرًا فِي مُحَيَّاكِ
Aku akan membasahi tanah dengan air mataku… karena gembira bertemu denganmu ibunda

فَكَمْ أَسْهَرْتِ مِنْ لَيْلٍ… لِأَرْقُدَ مِلْءَ أَجْفَانِي
Betapa sering engkau terhalang dari tidur malam agar aku tidur dengan pulas menutup pelupuk mataku

وَكَمْ أَظْمَئْتِ مِنْ جَوْفٍ… لِتُرْوِيْنِي بِتَحْنَانِي
Betapa sering lehermu kering kehausan untuk bisa menghilangkan dahagaku dengan kelembutan dan kasih sayangmu

وَيَوْمَ مَرِضْتُ لاَ أَنْسَى … دُمُوْعًا مِنْكِ كَالْمَطَرِ
Dan pada hari tatkala aku sakit.. tidak akan aku lupakan air matamu yang mengalir seperti derasnya hujan

وَعَيْنًا مِنْكَ سَاهِرَةً … تَخَافُ عَلَيَّ مِنْ خَطْرٍ
Dan tidak akan aku lupakan matamu yang bergadang menahan ngantuk karena mengkhawatirkan aku

وَيَوْمَ وَدَاعِنَا فَجْرًا … وَمَا أَقْسَاهُ مِنْ فَجْرِي
Hari itu dimana kita berpisah di pagi hari… sungguh itu adalah pagi yang sangat menyedihkan bagiku

يَحَارُ الْقَوْلُ فِي وَصْفِ … الَّذِي لاَقَيْتِي مِنْ هَجْرِي
Kata-kata tidak mampu mengungkapkan kesedihanmu akibat kepergianku

وَقُلْتِ مَقَالَةً لاَ زِلْتُ … مُدَّكِرًا بِهَا دَهْرِي
Dan engkau mengutarakan suatu perkataan kepadaku yang selalu ingat sepanjang kehidupanku :

مُحَالٌ أَنْ تَرَى صَدْرًا … أَحَنَّ عَلَيْكَ مِنْ صَدْرِي
Tidak mungkin engkau akan mendapatkan dada yang lebih lembut dan sayang kepadamu daripada dadaku

بِبِرِّكِ يَا مُنَى عُمْرِي … إِلَهُ الْكَوْنِ أَوْصَانِي
Allah pemilik alam semesta ini telah berwasiat kepadaku untuk berbakti kepadamu hingga akhir hayatku

رِضَاؤُكِ سِرُّ تَوْفِيْقِي … وَحُبُّكِ وَمْضُ إِيْمَانِي
Keridhoanmu merupakan kuci kesuksesanku… dan mencintaimu adalah cahaya keimananku

وَصِدْقُ دُعَائِكِ انْفَرَجَتْ … بِهِ كُرَبِي وَ أَحْزَانِي
Dengan ketulusan doamu maka sirnalah kesulitan dan kesedihanku

وِدَادُكِ لاَ يُشَاطِرُنِي … بِهِ أَحَدٌ مِنَ الْبَشَرِ
Kecintaanku tulus kepadamu tidak akan terbagi kepada seorangpun

فَأَنْتِ النَّبْضُ فِي قَلْبِي … وَأَنْتِ النُّوْرُ فِي بَصْرِي
Ibunda engkau menyertai gerakan hatiku… dan engkau adalah cahaya pandanganku

وَأَنْتِ اللَّحْنُ فِي شَفَتِي … بِوَجْهِكِ يَنْجَلِي كَدَرِي
Ibunda engkau adalah senandung yang menyertai lisanku… dengan memandangku maka hilanglah kegelisahanku

إِلَيْكِ أَعُوْدُ يَا أُمِّي … غَدًا أَرْتَاحُ مِنْ سَفَرِي
Aku akan kembali kepadamu wahai ibunda esok… dan aku akan beristirahat dari perjalanan jauhku

وَيَبْدَأُ عَهْدِيَ الثَّانِي … وَيَزْهُو الْغُصْنُ بِالزَّهْرِي
Maka aku akan memulai lembaran baru bersamamu ibunda… dan ranting-ranting pun akan terhias dengan bunga


Buat kalian yang masih memiliki orang tua....pesan saya:

  1. Sayangi kedua orang tuamu karena yakinlah kesuksesan yang kamu dapatkan saat ini ada banyak andil mereka dalam mewujudkannya. begitu pula sebaliknya, bisa jadi kesusahanmu yang mungkin kau hadapi saat ini dikarenakan ada sesuatu perbuatan kita yang menyakiti hatinya.

Dicatat oleh Imam Ahmad dalam Musnad-nya (4/344),

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ” مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا ، ثُمَّ دَخَلَ النَّارَ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ وَأَسْحَقَهُ “

Muhammad bin Ja’far menuturkan kepadaku, Syu’bah menuturkan kepadaku, ia berkata, Qatadah menyampaikan hadits dari Zurarah bin Aufa, dari Abu Ibni Malik dari Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam bahwa beliau bersabda:

Barangsiapa yang mendapati kedua orang tuanya masih hidup atau salah satunya, lalu setelah itu ternyata ia masuk neraka, maka Allah akan masukan ia lebih dalam lagi ke dalam neraka

Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda:

الوالِدُ أوسطُ أبوابِ الجنَّةِ، فإنَّ شئتَ فأضِع ذلك البابَ أو احفَظْه

Kedua orang tua itu adalah pintu surga yang paling tengah. Jika kalian mau memasukinya maka jagalah orang tua kalian. Jika kalian enggan memasukinya, silakan sia-siakan orang tua kalian” (HR. Tirmidzi, ia berkata: “hadits ini shahih”).

Dan apabila mereka telah meninggal dunia:

Terdapat hadits dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bahwa ada yang bertanya kepada beliau,

يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ بَقِيَ مِنْ بِرِّ أَبَوَيَّ شَيْءٌ أَبَرُّهُمَا بِهِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا قَالَ نَعَمْ الصَّلَاةُ عَلَيْهِمَا وَالِاسْتِغْفَارُ لَهُمَا وَإِنْفَاذُ عَهْدِهِمَا مِنْ بَعْدِهِمَا وَصِلَةُ الرَّحِمِ الَّتِي لَا تُوصَلُ إِلَّا بِهِمَا وَإِكْرَامُ صَدِيقِهِمَا

“Wahai Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, adakah tersisa perbuatan bakti kepada orang tua yang masih bisa saya lakukan sepeninggal mereka ? Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab : ‘Berdoa untuk mereka, memohonkan ampunan, melaksanakan janji mereka, menyambung tali silaturahim yang hanya terhubung melalui mereka serta memuliakan teman-teman mereka‘”

(HR. Ahmad 3/279, Bukhari dalam kitab “Adabul Mufrad”, Abu Daud no. 5142

Jumat, 25 September 2015

Ga usah mem-beo....ikut nyebarin berita tragedi mina kalo ga tau kebenarannya

Innalilallahi wa inailaihi rojiun...


Denah Jamarat yang sudah di design sesistematis mungkin oleh penjaga dua tanah suci untuk memberikan kemudahan para tamu Allah dalam beribadah haji.


Pelaksanaan musim haji 2015 (1436 H) sepertinya tidak henti-hentinya di selimuti oleh kabar duka. rentetan musibah seakan tiada henti menimpa kesabaran para jamaah haji beserta keluarganya:

kurang lebih kalo di list jenis musibah yang menghadang para tamu Allah tahun 1436 H:

  1. Kecelakaan robohnya alat berat di kawasan masjidil haram mekah
  2. Kebakaran hotel yang di tempati jamaah dari asia.
  3. Tragedi desak-desakan di dekat terowongan mina.

Berkaitan dengan insiden ini, aku berdoa kepada Allah ‘Azza wa jalla, dengan nama-nama-Nya yang indah, dan sifat-sifat-Nya yang agung, agar Allah menerima saudara-saudara kita yang meninggal pada insiden hari ini, para jamaah haji yang datang ke rumah Allah yang mulia, dan menjadikan mereka termasuk dari para syuhada.

Semoga Allah meluaskan tempat kembali mereka, dan semoga Allah menjadikan penghujung kehidupan mereka, kematian mereka di tanah ini, dalam kegiatan peribadahan mereka, sebagai penghujung yang membawa kebahagiaan bagi mereka, serta ketinggian derajat mereka di sisi Allah.

Dan kita juga berdoa, agar saudara-saudara kita yang terluka, cepat diberikan kesembuhan oleh Allah. Dan juga kita berharap agar keluarga mereka, baik yang meninggal ataupun yang terluka, diberikan kesabaran dan ihtisab (berharap pahala dari Allah)..... (Amiiin)
Terlepas dari semua itu, ada satu hal yang membuat saya lebih sedih dan adanya pihak-pihak yang menyerang "Saudi Arabia" atau kalo menurut pandangan saya pribadi adanya pihak-pihak yang mencoba memancing di air keruh dengan menyebarkan berita-berita yang belum atau bahkan tidak bisa dipertanggung jawabkan kebenarannya. dan sayangnya tidak sedikit umat islam ikut berpartisipasi menyebarkan berita tersebut tanpa terlebih dahulu mengecek kebenaran isi dari apa yang mereka "Share", "tweet" atau sebar di jejaring sosial.

Berikut beberapa link media indonesia yang wajib tuk di check lagi kebenarannya:

  •  Konvoi Putra Raja Saudi Penyebab Tragedi Mina' Lebih 700 Jamaah Wafat (http://makassar.tribunnews.com)
  • Media Iran: Konvoi Putra Raja Arab Biang Keladi Tragedi Mina (http://www.tribunnews.com) sedikit di perhalus bahasanya
  • Wakil Putra Mahkota Saudi Sumber Malapetaka Mina; Video (http://arrahmahnews.com) ini situs yang ditenggarai milik syiah dan beritanya bener-bener ngaco karena video yang ditampilkan adalah saat dimana pintu gerbang untuk masuk station kereta api yang dari muzdalifah menuju arafah dan ga ada hubungannya sama putra mahkota.
  • Konvoi Putra Raja Salman Dituding Penyebab Tragedi Mina (http://bataranews.com/) kalo yang ini kayaknya bikin media online modal copy paste banget karena ga ada sumbernya sama sekali.
  • Terungkap, Putera Raja Salman Penyebab Tragedi Mina (http://www.satuislam.org)
  •  Terobos Lautan Calon Haji, Anak Raja Saudi Dituding jadi Biang Tragedi Mina (http://jpnn.com) ini judulnya dah horor banget.
  • Metro TV ga mau ketinggalan ngomporin sampe nyebutin saudi mau pancung 28 orang 

 itu baru beberapa contoh aja.... masih banyak media-media yang ikut menyebarkan berita tanpa di check dahulu kebenarannya.

Dan sekedar mengingatkan bahwa sebagai seorang muslim kita udah dikasih guidance/petunjuk bagaimana seharusnya sikap kita dalam menerima dan menyebarkan sebuah berita:

Allah berfirman,

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِن جَآءَكُمْ فَاسِقُُ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَافَعَلْتُمْ نَادِمِينَ

"Hai orang-orang yang beriman, jika datang kepadamu orang fasik membawa suatu berita, maka periksalah dengan teliti, agar kamu tidak menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu".

[Al Hujurat : 6].

Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam telah mencap orang yang bermudah-mudah membeo semua perkataan yang didengar tanpa menimbang benar atau salahnya; sebagai seorang pendusta.

وحدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري. حدثنا أبي. ح وحدثنا محمد بن المثنى. حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. قالا: حدثنا شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع.

Dan telah menceritakan kepada kami ‘Ubaidulah bin Mu’aadz Al-‘Anbariy : Telah menceritakan kepadaku ayahku (ح). Dan telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Al-Mutsannaa : Telah menceritakan kepada kami ‘Abdurrahmaan bin Mahdiy; mereka berdua berkata : Telah menceritakan kepada kami Syu’bah, dari Khabiib bin ‘Abdirahmaan, dari Hafsh bin ‘Aashim, dari Abu Hurairah, ia berkata : Telah bersabda Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam : “Cukuplah seseorang dicap sebagai pendusta apabila ia mengatakan semua yang didengar”

[Diriwayatkan oleh Muslim no. 5].

Dan coba perhatikan ucapan dari Ibnu Hajar rahimahullah:

أن الكذب هو الإخبار بالشيء على خلاف ما هو عليه سواء كان عمدا أم خطأ

“Bahwasannya dusta itu adalah mengkhabarkan sesuatu yang berbeda dengan kenyataannya, sama saja apakah dilakukan dengan sengaja atau karena keliru (tidak sengaja)”

[Fathul-Baariy, 1/201].


Lantas apa yang mesti kita lakukan ?. Mari kita renungkan bersama riwayat yang sering kita dengar :

حدثني حرملة بن يحيى. أنبأنا ابن وهب. قال: أخبرني يونس عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت

Dan telah menceritakan kepadaku Harmalah bin Yahyaa : Telah memberitakan kepada kami Ibnu Wahb, ia berkata : Telah mengkhabarkan kepadaku Yuunus, dari Ibnu Syihaab, dari Abu Salamah bin ‘Abdirrahmaan, dari Abu Hurairah, dari Rasululah shallallaahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda : “Barangsiapa yang beriman kepada Allah, hendaklah ia mengatakan yang baik atau ia diam….”

[Diriwayatkan oleh Muslim no. 47].


Sabtu, 19 September 2015

Wingko Babat


wingko babat (Javanese Pan Cake)

Bagi yang biasa bepergian keliling jawa dengan alat trasportasi spoor alias PJKA (pergi Jumat Kembali Ahad) pasti ga asing lagi dengan suara saut sautan antar pedagang yang menjajakan cemilan ini.


Bagi para sleep traveller (tukang molor di perjalanan), sautan para pedagang wingko babat bisa menjadi alarm tentang keberadaan kita saat itu.... apakah masih di kawasan jawa barat kah? atau sudah mulai masuk ke wilayah jawa tengah? pokoke kudapan yang satu ini memiliki sejarah tersendiri bagi para PJKA Lovers di kisaran pulau Jawa


Dan untuk mengobati rasa kangen sama kuliner yang satu ini, maka saya coba ber-experimen dan ternyata membuatnya mudah

Berikut cara mudah membuat wingko babat gurih dan nikmat:

Bahan :
  • 500 gram Tepung Ketan 
  • 350 gram Gula pasir putih
  • 50 gram tepung Kanji/tapioka
  • 1/2 kaleng Santan kental
  • sebungkus Kelapa muda parut yang dibekukan
  • 1 lembar daun pandan segar
  • 1 Sendok makan margarin
  • 1 sendok teh garam beryodium
Cara membuat :
  1. Rebus Santan kental, garam, pandan , gula pasir sampai mendidih
  2. Ambil wadah masukkan tepung Ketan, tapioka, parutan kelapa, Margarin.
  3. Aduk rata kalo perlu Uleni pakai tangan
  4. Sambil tuang rebusan santan kental di atas sedikit demi sedikit sampai Habis.
  5. Panaskan teflon tidak perlu di olesi apa-apa.
  6. Tinggal di cetak dan di goreng di Teflon tanpa minyak dengan Api kecil.
  7. Bolak balik ampe Warna Kecoklatan angkat.

Rabu, 16 September 2015

Proses kelahiran anak di Saudi (dari ngurus surat kenal lahir, akte kelahiran, passport, iqama dan kartu asuransi)

Mengurus proses kelahiran anak..adalah hal yang penuh dengan perasaan harap-harap cemas dan boleh dibilang merupakan satu moment uang paling ditunggu-tunggu dan sulit dilupakan. Apalagi kalo proses kelahirannya di negeri orang yang otomatis terkadang berbenturan dengan berbagai kendala yang dihadapi dan yang paling populer adalah kendala bahasa (terutama di KSA...suami tidak boleh menemani istri didalam ruang bersalin dikarenakan mayoritas dokter dan perawat hanya dihuni oleh para wanita)

Tapi itu baru awal....karena usai proses kelahiran maka orang tua harus menyiapkan data buat si bayi. (surat kenal lahir dari rumah sakit, passport, iqama sampai mendapatkan kartu asuransi.

Berikut urutan dari proses kelahiran anak di Saudi sampe dapet kartu asuransi:

1. Di rumah sakit: 

Setelah melewati proses kelahiran maka orang tua harus menyiapkan berkas yang akan di serahkan ke pihak rumah sakit untuk mendapatkan " Birth of a live notification" untuk si bayi (kalo di indonesia bisa semacam surat kenal lahir dari rumah sakit)

  • Siapkan foto copy passport orang tua (suami dan istri)
  • Siapkan foto copy iqama orang tua (suami dan istri)
  • Siapkan nama si bayi dan nomor telephone yang bisa dihubungi.
  • Submit semua dokument ke bagian pengurusan birth of a live notification (kalo di rumah sakit al muwashat lokasinya di counter admin di area radiology), maka pada saat akan pulang, pihak rumah sakit akan mengeluarkan  birth of a live notification (prosesnya sehari certificate selesai)
2. Penyiapan dokumen untuk di submit ke civil affair di arab saudi.

Karena kita tinggal di saudi arabia maka semua dokumen wajid di terjemahkan ke dalam bahasa Arab. kalo di kawasan Al Jubail saya merekomendasikan persiapan disiapkan di Translator office_Al Bayan (seberangnya Saudi airlines) yang sudah biasa menangani ini:

  • Siapkan semua dokumen asli (passport, iqama, Birth notification dari rumah sakit) 
  • Al Bayan akan menstranlete, passport kedua orang tua, (2 x 40 SAR)
  •  membantu mengisi form regristasi dan menyiapkan copy iqama kedua orang tua
  • Copy surat nikah yang sudah ditranslate harus disertakan dan kalo belum punya Al Bayan akan dengan suka rela menstranlete, surat nikah kedua orang tua pastinya dengan biaya yang sama dengan harga traslate passport (2 x 40 SAR) dan akan melampirkan copyannya dan menyerahkan aslinya ke kita.
3. Catatan Sipil Arab (belakang Jubail International market)

Datang pagi, dan pastikan semua dokumen yang akan disubmit harus disiapkan:
  • Birth notification dari rumah sakit yang asli (bukan fotocopy)
  • Passport orang tua (suami/istri) yang sudah di translate yang asli (bukan fotocopy)
  • Potocopy iqama orang tua (suami/istri)
  • Form registrasi yang udah diisi pake bahasa arab (Al Bayan udah nyiapin)
  • Fotocopy surat nikah orang tua (suami/istri) yang udah di translate
  • Bawa juga passport asli dan iqama asli orang tua (suaami/istri)
Serahkan semua berkas ke loket pengurusan akte kelahiran (شهادة ميلاد ) yang lokasinya kalo dari pintu utama lurus aja ke pojok hingga mentok dan langsung serahkan semua dokumen untuk di verifikasi. Disini dokumen yang udah disiapkan akan dicocokan dengan passport dan iqama asli milik orang tua. setelah seleasai verifikasi maka passport dan iqama asli akan di kembalikan ke kita dan kita harus bersabar untuk menunggu proses pengurusan akte kelahiran (bisa satu jam selesai, bisa satu hari selesai, bisa satu minggu dan semua tergantung jumlah masyarakat yang lahir saat itu.

Setelah itu (sekitar 2 jam kalo antrinya sedikit dan kalo antrinya banyak sabar seperti yang sebutin di atas), Birth certificate sudah selesai di print, mereka akan menyuruh kita memberikan Birth certificate ke loket nomor 2 untuk validasi dari managernya (ditanda tangani dan di stempel), setelah itu balik lagi ke loket pengurusan akte kelahiran (شهادة ميلاد ) yang tadi tuk nyerahin Birth certificate yang sudah di validasi untuk di copy dan copyannya kita tanda tangani (sebagi bukti udah diterima) dan yang aslinya akan di berikan ke kita.

Pastikan nomer Birth certificate sudah terisi, kalo belum tanyakan. (nomer ini sebagai nomer referensi pembuatan passport)

4. Proses pempuatan passport:

Untuk proses pembuatan passport ada berbagai cara:

  1. Datang ke Agent Passport_Al Fifa, untuk ngurus pembuatan passport baru. (sebelahnya translator office)
  2. Menunggu kehadiran kunjungan staff konsulat indonesia dari riyadh ke kawasan timur (Khobar/Dammam) 
  3. Datang langsung ke Riyadh.
Kalo via agen:




Datang ke Agent Passport_Al Fifa, untuk ngurus pembuatan passport baru. (sebelahnya translator office)


  • Ambil formulir hijau, isi di rumah, sambil siapkan:
  • Foto si bayi 4x6 (6 pcs)
  • Surat nikah asli (Suami/istri) tidak usah di translate.
  • Birth certificate asli (yang dikeluarkan oleh civil affair) tidak usah di translate.
  • biaya pengurusan sekitar SAR 300
 Kalo ada kunjungan ke khobar:

Datang ke janadriah suites alkhobar tempat menginap staff konsulat indonesia dari riyadh ke kawasan timur (Khobar/Dammam)



Dokumen yang harus disiapkan:

  • isi formulir hijau,  sambil siapkan:
  • Foto si bayi 4x6 (3 pcs)
  • Copy Surat nikah (Suami atau istri) dan bawa aslinya tuk validasi
  • Copy Birth certificate (yang dari civil affair) dan bawa aslinya tuk validasi.
  • Copy passport  (suami/istri) dan bawa aslinya tuk validasi.
  •  Copy Iqama (suami/istri) dan bawa aslinya tuk validasi.
  •  biaya pengurusan sekitar SAR 40
Kalo mau ke Embassy indonesia di Riyadh:



Dokumen yang harus disiapkan:
  • isi formulir hijau,  sambil siapkan:
  • Foto si bayi 4x6 (3 pcs)
  • Copy Surat nikah (Suami atau istri) dan bawa aslinya tuk validasi
  • Copy Birth certificate (yang dari civil affair) dan bawa aslinya tuk validasi.
  • Copy passport  (suami/istri) dan bawa aslinya tuk validasi.
  •  Copy Iqama (suami/istri) dan bawa aslinya tuk validasi.
  •  biaya pengurusan sekitar SAR 40

 Catatan kaki:
  • Kalo mau ngurus langsung ke Embassy Indonesia di Riyadh sebaiknya hubungi dulu staff kedutaan yang di riyadh untuk bikin perjanjian.
  • Yang dari jubail sebaiknya berangkat lebih pagi dan usahakan jam 8 pagi dah tiba di embassy
  • Biasanya kalo pagi dokumen dah dikirim maka sore dah bisa diambil passport anak.
  • Satu lagi leuntungan kalo bikin perjanjian (nelepon dulu sebelum pergi ke embassy) siapa tau aja pass nelpon pas ada schedule untuk kunjungan ke wilayah timur dalam waktu dekat. jadi ga usah repot ke Riyadh.
Kalo passport dah selesai maka langkah selanjutnya proses pembuatan Iqama dan kartu Asuransi. dan ini biasanya tergantung kebijaksanaan perusahaan/kafil.


Note: terima kasih pak teguh atas guidance nya


Selasa, 15 September 2015

Goblok Karena Berjenggot ?????


Dunia Islam Indonesia dihebohkan dengan pernyataan Ketua PBNU Bpk Kiyai Sa'id Aqil Sirooj –semoga Allah memberi petunjuk kepadanya- bahwa "Berjenggot itu mengurangi kecerdasan seseorang. Semakin panjang jenggot, semakin goblok…!!",

Mari kita renungkan poin-poin berikut :

Pertama : Imam Ghozali berkata :

وقال شريح القاضي : وَدِدْتُ أَنَّ لِي لَحْيَةً وَلَوْ بَعَشْرَةِ آلاَفٍ

"Syuraih Al-Qoodhli berkata : "Aku berharap kalau aku memiliki jenggot, meskipun harus membayar 10 ribu dinar/dirham" (Ihyaa 'Uluum ad-Diin 2/257)

Al-Gozali juga berkata :

قال أصحاب الأحنف بن قيس وددنا أن نشتري للأحنف لحية ولو بعشرين ألفًا

"Para sahabat Al-Ahnaf bin Qois berkata, "Kami berangan-angan untuk membelikan jenggot buat Al-Ahnaf meskipun harus membayar 20 ribu dinar/dirham" (Ihyaa 'Uluum ad-Diin 2/257)

Para ulama yang tidak berjenggot dahulu ternyata berangan-angan untuk memiliki jenggot meskipun harus membayar mahal sekali !!!

Apakah mereka begitu bodohnya harus membayar mahal untuk membeli "kegoblokan"??!

Kedua : Sebenarnya kelaziman dari pernyataan pak Kiyai ini sungguh berbahaya karena terlalu banyak orang yang akan dianggap goblok menurut "Kaidah" pak Kiyai tersebut. Dan diantara daftar orang-orang goblok tersebut adalah para Nabi dan para ulama.

Bukankah jenggot Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam tebal?

Jabir bin Samuroh berkata :

وَكَانَ كَثِيْرَ شَعْرِ اللِّحْيَةِ

"Nabi shallallahu 'alaihi wasallam lebat rambut janggutnya" (HR Muslim no 2344)

Padahal kaidah pak Kiyai semakin berat jenggot semakin menimbulkan kebodohan, karena saraf tertarik ke bawah oleh lebatnya jenggot.

Bahkan para sahabat mengetahui bacaan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dalam sholat sirriah dengan gerakan-gerakan jenggot beliau.

عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ سَأَلْنَا خَبَّابًا أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ قَالَ نَعَمْ قُلْنَا بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ قَالَ بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ

Dari Abu Ma'mar ia berkata : Kami bertanya kepada Khobbab –radhiallahu 'nhu- apakah Nabi shallallahu 'alaihi wasallam membaca qiroah tatkala sholat dzuhur dan ashar?. Khobbab berkata : "Iya". Kami berkata, "Bagaimana caranya kalian mengetahui bahwa Nabi membaca?", Khobbab berkata, "Dengan gerakan jenggot beliau" (HR Al-Bukhari 760)

Demikian juga Nabi Harun 'alaihis salam, Allah berfirman :

قَالَ يَبۡنَؤُمَّ لَا تَأۡخُذۡ بِلِحۡيَتِي وَلَا بِرَأۡسِيٓۖ إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقۡتَ بَيۡنَ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ وَلَمۡ تَرۡقُبۡ قَوۡلِي

Harun berkata (kepada Nabi Musa) "Hai putera ibuku, janganlah kamu pegang jenggotku dan jangan (pula) kepalaku; sesungguhnya aku khawatir bahwa kamu akan berkata (kepadaku): "Kamu telah memecah antara Bani Israil dan kamu tidak memelihara amanatku" (QS Toha : 94)

Ini dalil yang tegas bahwa jenggot Nabi Harun 'alaihis salam panjang, sehingga bisa dipegang oleh Nabi Musa 'alaihis salam.

Ayat ini menunjukkan bahwa jenggot bukan ciri khas budaya Arab, bahkan para nabi dari kalangan bani Israil yang sama sekali bukan orang Arab juga berjenggot.


Ketiga : Bahkan kita dapati kaum Nashrani juga tatkala menggambarkan nabi Isa 'alaihis salaam (yang dianggap tuhan oleh mereka) ternyata selalu berjenggot. Apakah ini berarti bahwa kaum Nashrani sepakat bahwa "Tuhan mereka ternyata goblok?", yang hal ini melazimkan bahwa kaum Nashrani pada goblok semua karena telah bersepakat untuk menjadikan orang goblok sebagai Tuhan !!

Keempat : Anehnya ternyata para ulama –terutama Imam Asy-Syafi'i dan para ulama madzhab syafi'i, demikian juga madzhab-madzhab yang lain- telah ijmak (sepakat ) akan larangan mencukur jenggot hingga gundul habis.

Maka berarti para ulama telah bersepakat untuk memelihara kegoblokan dan bersepakat untuk menghalangi kecerdasan. Karena menurut pak Kyai semakin habis jenggot semakin mendukung kecerdasan !!!

Kelima : Tokoh-tokoh Nusantara pun banyak. Ada Muhammad Yasin Al-Fadani, Nawawi Al-Bantani, Agus Salim, Ahmad Dahlan, Buya Hamka, sampai KH. Hasyim Asy’ari – pendiri NU – juga berjenggot. Ya, mereka tetap memelihara jenggot meski jenggot mereka tidak selebat keturunan Arab

Keenam :  Demikian juga banyak tokoh-tokoh non muslim yang berjenggot bahkan yang disembah, contohnya Khong hu cu dan Lao Tse.

Demikian juga tokoh-tokoh ilmuan non muslim seperti James Parkinson (1755 –1824), William Edmond Logan (1798 –1875), Asa Gray (1810 - 1888), John Strong Newberry (1822 – 1892), John Tyndall (1820 – 1893), Alfred Bernhard Nobel (1833 – 1896), John Wesley Powell (1834 – 1902), Ludwig Eduard Boltzmann (1844 – 1906), Dmitri Ivanovich Mendeleev (1834 – 1907), Henry Clifton Sorby (1826 - 1908), Grove Karl Gilbert (1843 –1918), Pyotr Alexeyevich Kropotkin (1842 – 1921), Alexander Graham Bell (1847 – 1922), Wilhelm Conrad Röntgen (1845 – 1923), dan masih banyak lagi; ini semua adalah para ilmuwan non-Islam yang memiliki kecerdasan di atas rata-rata dan berjenggot
Ketujuh : Tokoh-tokoh Nusantara yang dianggap sangat cerdas oleh pak kyai karena tidak berjenggot, seperti Fulan, Fulan dan Fulan ternyata diantara mereka saking cerdasnya beraliran Liberal dan Pluralisme. Saking cerdasnya ada yang menyatakan jilbab tidak wajib dan Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam tidak dijamin masuk surga. Atau ada yang menyatakan bahwa semua agama masuk surga (termasuk Yahudi dan Nashrani, Buda dan Hindu). Demikian juga ada yang menyatakan bahwa al-Qur'an adalah kitab porno dll??

Inikah ukuran kecerdasan menurut pak Kiyai??

Kedelapan : Sebenarnya pernyataan bahwa semakin panjang jenggot semakin goblok itu berdasarkan praduga ataukah berdasarkan disiplin ilmu tertentu, baik di bidang kedokteran, atau ahli saraf, atau ahli agama, atau ahli-ahli yang lainnya disertai penelitian, sensus, dan penjelasan ilmiah?.

Adapun yang diriwayatkan dari sebagian ulama bahwasanya panjangnya jenggot adalah tanda kebodohan (sebagaimana yang disebutkan oleh Ibnul Jauzi dalam kitabnya "Akhbaar al-Hamqoo wa al-Mughoffalin)" maka :

(1). Maksudnya yang dicela adalah jenggot yang terlalu panjang yang berlebihan, sehingga melebihi panjang ukuran genggaman tangan.

Ibnu Jauzi rahimahullah berkata :

قال زياد ابن ابيه : مَا زَادَتْ لِحْيَةُ رَجُلٍ عَلَى قَبْضَتِهِ إِلاَّ كَانَ مَا زَادَ فِيْهَا نَقْصًا مِنْ عَقْلِهِ

قال بعض الشعراء :

إِذَا عَرِضَتْ لِلْفَتَى لِحْيَةٌ ... وَطَالَتْ فَصَارَتْ إِلَى سُرَّتِهْ

فَنُقْصَانُ عَقْلِ الْفَتَى عِنْدَنَا ...  بِمِقْدَارِ مَا زَادِ فِى لِحْيَتِهْ

"Berkata Ziyad bin Abihi : "Tidaklah panjang jenggot seseorang melebihi ukuran genggaman tangannya kecuali kelebihan panjang tersebut semakin mengurangi akalnya"

Sebagian penyair berkata :

"Jika melebar jenggot seorang pemuda dan panjang hingga ke pusarnya…

Maka di sisi kami kurangnya akal sang pemuda sesuai kadar apa yang lebih pada jenggotnya" (Akhbaar Al-Hamqoo wa al-Mughoffalin 32-33)

(2) Lalu apakah pantas kita menjadikan perkataan segelintir kecil para ahli adab atau para ulama untuk menghukum hadits-hadits Nabi shallallahu 'alaihi wasallam?. Para ulama sendiri telah berselisih tentang memotong jenggot jika telah lebih panjang dari ukuran genggaman tangan. Dan yang dikuatkan oleh Al-Imam An-Nawawi adalah makruh memotong jenggot sedikitpun meskipun telah panjang melebihi ukuran genggaman tangan.

Imam An-Nawawi rahimahullah berkata :

والصحيح كراهة الاخذ منها مطلقا بل يتركها على حالها كيف كانت، للحديث الصحيح واعفوا اللحي. وأما الحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده “ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يأخذ من لحيته من عرضها وطولها” فرواه الترمذي باسناد ضعيف لا يحتج به

"Yang benar adalah dibencinya perbuatan memangkas jenggot secara mutlak (meskipun jenggot telah panjang dan lebih dari segenggam tangan-pen), tapi harusnya ia membiarkan apa adanya, karena adanya hadits shohih “biarkanlah jenggot panjang“. Adapun haditsnya Amr bin Syu’aib, dari ayahnya, dari kakeknya: “bahwa Nabi -shollallohu alaihi wasallam- dahulu mengambil jenggotnya dari sisi samping dan dari sisi panjangnya”, maka hadits ini telah diriwayatkan oleh at-Tirmidzi dengan sanad yang lemah dan  tidak bisa dijadikan hujjah. (al-Majmu’ 1/343)

Imam An-Nawawi juga berkata :

والمختار ترك اللحية على حالها وألا يتعرض لها بتقصير شيء أصلا

"Pendapat yang terpilih adalah membiarkan jenggot apa adanya, dan tidak dicukur sama sekali" (Al-Minhaaj Syarah Shohih Muslim, 3/151, hadits no: 260)

(3) Apakah yang disebutkan dalam kitab Akhbaar Al-Hamqoo wal Mugaffaliin lantas dibenarkan dan dijadikan rujukan?

Diantara sifat-sifat orang bodoh yang disebutkan dalam kitab tersebut adalah : 1. Kecilnya kepala, 2. Pendeknya leher, 3. Kecilnya telinga, 4. Jika bentuk tubuhnya tidak seimbang, 5. Mata yang besar, 6. Adanya rambut di pundak dan di leher, 7. Rambut di dada dan perut, 8. Leher yang panjang dan tipis, 9. Hidung besar, 10. Bibir tebal, 11.Wajah yang sangat bulat, 12. Suara yang indah.

Coba kita pikirkan, seandainya kita membenarkan semua yang disebutkan dalam kitab Akhbaar Al-Hamqoo wal Mugoffaliin tentang sifat-sifat orang bodoh maka sungguh terlalu banyak orang bodoh diantara kita. Apalagi suara yang indah ciri orang bodoh? Sungguh terlalu banyak para imam, para muadzzin, para qori' yang bodoh??!

(4) Justru ternyata banyak ulama –terutama ulama madzhab Syafi'iyah- yang mencela orang yang mencukur habis jenggotnya !!.

Ibnu Rif'ah rahimahullah berkata:

إِنَّ الشَّافِعِي قد نص في الأم على تحريم حلق اللحية

Sungguh Imam Syafi’i telah menegaskan dalam kitabnya Al-Umm, tentang haramnya menggundul jenggot. (Hasyiatul Abbadi ala Tuhfatil Muhtaj 9/376)

Al-Halimi (wafat 403 H), beliau berkata dalam kitab beliau Al-Minhaaj :

لا يحل لأحد أن يحلق لحيته ولا حاجبيه, وإن كان له أن يحلق سباله, لأن لحلقه فائدة, وهي أن لا يعلق به من دسم الطعام ورائحته ما يكره, بخلاف حلق اللحية, فإنه هجنة وشهرة وتشبه بالنساء

"Tidak seorang pun dibolehkan memangkas habis jenggotnya, juga alisnya, meski ia boleh memangkas habis kumisnya. Karena memangkas habis kumis ada faedahnya, yakni agar lemak makanan dan bau tidak enaknya tidak tertinggal padanya. Berbeda dengan memangkas habis jenggot, karena itu termasuk (1) tindakan tercela, (2) syuhroh (tampil beda), dan (3) menyerupai wanita" (Sebagaimana dinukil oleh Ibnul Mulaqqin As-Syafi'I dalam kitab al-I’lam fi fawaaid Umdatil Ahkaam, terbitan Daarul 'Aaashimah 1/711)

Abul Hasan Al-Maawardi (wafat 450 H), ia berkata :

نَتْفُ اللِّحْيَةِ مِنَ السَّفَهِ الذي تُرَدُّ به الشهادة

Imam al-Mawardi -rohimahulloh- mengatakan: Mencabuti jenggot merupakan perbuatan safah (bodoh) yang menyebabkan persaksian seseorang ditolak. (al-Hawil Kabir 17/151)

Abu Hamid Al-Gozzali rahimahullah (wafat tahun 505 H0, beliau berkata :

وأما نتفها في أول النبات تشبها بالمرد فمن المنكرات الكبار فإن اللحية زينة الرجال

"Adapun mencabuti jenggot di awal munculnya, agar menyerupai orang yang tidak punya jenggot, maka ini termasuk kemungkaran yang besar, karena jenggot adalah penghias bagi laki-laki" (Ihya’ Ulumiddin 1/280)

Abu Syaamah rahimahullah berkata :

وقد حدث قوم يحلقون لحاهم, وهو أشد مما نقل عن المجوس أنهم كانوا يقصونها

"Telah datang sekelompok kaum yang menggunduli jenggotnya, perbuatan mereka itu lebih parah dari apa yang dinukil dari kaum Majusi, bahwa mereka dulu memendekkannya". (Fathul Bari 10/351)

Kesembilan : Pak Kiyai sendiri disinyalir waktu masa muda pernah gagah berjenggot, apakah waktu itu pak Kiyai sedang "tidak cerdas"?,

Kesepuluh : Jika pak Kiyai lebih memilih tidak berjenggot maka silahkan saja, tapi tentu tidak perlulah mengejek yang berjenggot dengan menyatakan mereka goblok.

Saya tutup renungan ini dengan dua nasehat dari dua firman Allah

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُواْ قَوَّٰمِينَ لِلَّهِ شُهَدَآءَ بِٱلۡقِسۡطِۖ وَلَا يَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَ‍َٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعۡدِلُواْۚ ٱعۡدِلُواْ هُوَ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ

Hai orang-orang yang beriman hendaklah kamu jadi orang-orang yang selalu menegakkan (kebenaran) karena Allah, menjadi saksi dengan adil. Dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum, mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlaku adillah, karena adil itu lebih dekat kepada takwa. Dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan (QS Al-Maidah : 8)

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَسۡخَرۡ قَوۡمٞ مِّن قَوۡمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُواْ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَلَا نِسَآءٞ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيۡرٗا مِّنۡهُنَّۖ

Hai orang-orang yang beriman, janganlah sekumpulan orang laki-laki merendahkan kumpulan yang lain, boleh jadi yang ditertawakan itu lebih baik dari mereka. Dan jangan pula sekumpulan perempuan merendahkan kumpulan lainnya, boleh jadi yang direndahkan itu lebih baik. (QS Al-Hujuraat : 11)

Jangan kita mengejek orang lain dengan "goblok" karena bisa jadi kita lebih "goblok".

Kota Nabi -shallallahu 'alaihi wa sallam-, 01-12-1436 H / 15-09-2015 M
Abu Abdil Muhsin Firanda

Sumber: http://firanda.com/

Selasa, 08 September 2015

Daftar negara dengan nilai mata uang terendah didunia bila di bandingkan dengan mata uang US Dollar.

Menindak lanjuti perkataan bapak presiden yang memperediksikan jika di bulan september perekonomian negara indonesia akan meroket, maka saya coba menggogling di internet beberapa nilai mata uang yang ada di dunia dan kira-kira nilai mata uang Indonesia Rupiah ada di urutan berapa saat ini?

Dan berdasarkan hasil pantauan saya saat ini yang sudah memasuki bulan SEPTEMBER maka hasilnya sesuai perkiraan saya bahwa benar ucapan pak Jokowi kalo rupiah benar-benar meroket sampai bisa menempati peringkat 5 besar di dunia untuk maslah yang satu ini dan hanya tertinggal dari Zimbabwe, Iran dan beberap negara yang saya ga tau letaknya di belahan bumi sebelah mana.

Berikut Daftar negara dengan nilai mata uang terendah didunia bila di bandingkan dengan mata uang US Dollar:

 1. Zimbabwe

1 USD = 361.900 ZWD


2. Republic of Iran
1 USD = 29.957 IRR


3. Sao Tome & Principe Dobra 
1 USD = 22.004 ST


  • 4. Vietnam Dong
    1 USD = 22.472 Dongs

    5. Indonesia Rupiah
    1 USD = 14.200 IDR
     

    6. Laos (Laotian Kip)

    1 USD = 8176 Laotian Kip



    7. Republic of Guinea
    1 USD = 7250 Guinea Francs 





    8. Paraguayan Guarani

    1 USD = 5.386 Guarani


    9. Sierra Leonean Leone

    1 USD = 4.645 Leones



    10. Cambodian Riel
    1 USD = 4.103 Riel




     11. Malagasy Ariary

    1 USD = 3.281 Malagasy


     Semoga hasil dari Kerja...Kerja..dan Kerja kita semua bisa membuat indonesia lebih MEROKET.